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HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱) 大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』(共箱

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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱) 大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』(共箱の詳細情報

大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』(共箱。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』(共箱。道具 ] - 道具 大徳寺 小堀卓巌筆 「関南北東西活路通」 肉筆紙本掛軸。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。本紙、表装の状態は良好です。(*小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います)共箱。紙本。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。明治44年(1911)佐賀県生まれ。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。一行物茶掛など書を能くする。特別公開】通常非公開塔頭孤篷(こほう)庵特別公開 - (大徳寺方丈の畳を。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。建仁寺 竹田益州(号は金剛窟) 円相渓流図 掛軸 しみあり。西陣織掛け軸 聖観音般若心経 佐藤重教作 純金糸使用。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関 南北東西活路通 前大徳宗泰叟(花押)』と署名されております。【真作】宮澤雲山 雪景山水図 肉筆掛軸(江戸後期・約170〜200年前の骨董品)。Masterpieces of Western Art(英語版)。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。しらたまこ つららちゃんお誕生日記念 色紙 しらたま。心 浩明和尚 竜翁  掛け軸。軸先(木製)。ひぐらしのなく頃に 暦 色紙6枚コンプセット。★ 中国 大きな古墨、南京臨時政府 朱墨 大明程君房製★。『関 南北東西活路通』【読み方】かん なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。【極美品】石道人 筆「蓬丘金雁」尺五 山水図 掛け軸|茶室 縁起物 遺品整理。【真作】中村貞以 美人画 掛軸 軸 共箱 二重箱 絹本 日本画 着物。長さ115㎝ 幅50㎝(表装を含む)▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。達磨図 稲葉心田管長 掛け軸 だるま。巌上観音(お軸) 自観 御印譜 光明遍照 昭和12年(複製)。別号流水叟。掛軸 茶掛 人間国宝 十一代 三輪休雪(壽雪)【夢】自筆 横物 三輪 休雪 軸装。【肉筆】掛軸「泰岳山瀑渓橋図」袁岳 絹本 高級陶器軸先・天然石風鎮付 共箱。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。【真作】中村松雲「薊小禽図」掛軸 絹本 花鳥図 鳥獣 アザミ 日本画。幸福の科学 総本山先祖供養経。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術
  • 大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』(共箱
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  • 道具 ] - 道具 大徳寺 小堀卓巌筆 「関南北東西活路通」 肉筆紙本掛軸
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