HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱） 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱

大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。「竹」の字を中心に「有上下節」が添えられております。また「竹」の字はあえて節と見えるように揮毫されております。特に季節を問いませんので年中お使いになれます。落款は『前大徳誡堂叟』として印を捺し、共箱は蓋裏に『竹有上下節　前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。全体の状態は良好です。『竹有上下節』【読み】竹に上下の節有り（たけのじょうげのふしあり）【意味】「松に古今の色無く、竹に上下の節有り」に拠る。世界は、古今変わることのない松の緑に象徴される一様性と、竹の節に象徴される多様性とで構成されていることを示す表現。共箱。紙本。塗軸。長さ172㎝　幅30.8㎝（表装を含む）▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#竹有上下節#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。O-10. 寿の掛軸 明治時代。佐藤朴堂　掛軸「閑坐聴松風」茶掛　掛け軸　禅語　共箱付き　26.3.7−1。極上絹本 孔雀図 肉筆 大幅 模写 花鳥。O-19. 松竹梅小鳥の図　掛軸　縁起物　吉祥。明治中期　純　松煙墨　３本。掛け軸 二人の人物　保証書あり　山本香雪先生作品。【若さん】　　◆端渓楕硯（蕉葉白・胭脂暈・雨滴青花・魚脳凍・金線／約十吋）。掛軸 安田 靫彦 早春佳色 複製 椿 紅白 横物。O-2 御製　宣足　掛軸　年代物　骨董。O-7 八百汐　　和歌　梅の詩 掛軸。美品 掛け軸 足立泰道作「七事式」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛け。O-14 秋とすすき　すずめ　掛軸　横幅。【真作】掛軸 荒井宋石『猛虎図』絹本 真筆証明書付 共箱付 掛け軸 w06086。O-13. 蓮下の鷺　　白鷺と蓮の花 掛軸　尚文作