HOT ! 【ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫骨董出産祝 ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫

ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。約10㎝江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の赤べこ木型だと思います。赤べこが疫病守護神として確立したのが江戸初期頃、そして会津民芸として完成したのが江戸後期頃らしいです。赤べこは日本の民芸の中でもかなり深く「疫病除け信仰」「仏教」が全部重なって生まれた存在です。①起源平安時代（806年頃）福島県会津地方柳津（やないづ）の 圓蔵寺（えんぞうじ）こんな伝説があります。（寺を建立する際、大洪水や地盤崩れで工事が進まなかった。すると、赤い牛が現れ、材木を運び建築を助けた。そして完成後、牛は姿を消した。）人々は「これは虚空蔵菩薩の化身」と考えた。ここが赤べこの宗教的 originです。② 「赤」と「牛」が持つ呪術意味（中世）赤は、魔除け、疫病退散、生命力（疱瘡＝天然痘の神は赤を嫌うと信じられた）牛は、忍耐、労働、守護動物、菩薩の乗り物ここで赤べこは、疫病を防ぐ仏の使いという存在になる。③ 疫病守護神として確立（江戸初期）江戸時代、最大の恐怖は、、、疱瘡（天然痘）子供が大量に死亡。ここで信仰が変化し、赤いものを身につけたり赤い玩具を与える。→病気除け。そして、会津藩の関与です。会津藩は民間工芸を奨励。職人が、和紙、漆、顔料を使い、張子（はりこ）技法で制作。ここで初めて、赤べこ＝郷土玩具になります。そして江戸後期には、子供の守り神、出産祝い、家内安全として普及。「赤べこを持った子は疱瘡にかからない」という民間信仰が固定されます。さて今回のお品物ですが、実際に使用された痕跡が大変素晴らしいです。木肌はもちろん、木粉＋膠 or 糊の残留痕（ザラザラしている所）が長期使用の魅力です。またサイズ感も重要で、初期赤べこは小型から始まります。10㎝は江戸〜明治初期玩具スケールです。古い赤べこ木型はめったに市場へは出てこない珍品です、、、あと、単純に良い彫刻作品だと思います、、バンバラ族の「ボリ」を思わせる造形美です。蘭亭書文房四宝現品無料発送。ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。骨董 室町 時代 日昭上人 木彫。円台座+宝相華唐草光背 2.5寸坐像用#593 木彫 仏像付属品。聖観音菩薩　高さ75cm。Keith Haring INFLATABLE BABY キースヘリング　新品。珠色墨、古墨アンティークオブジェ龍骨董美術品蘭亭書珠色墨現品無料発送。【原皮B】毒蛇ハブ 原皮 蛇革／奄美大島「原ハブ屋」特注品／【稀少】101cm。インドネシア　銅版　バティック　臈纈染　型　 トライバルアート　現代アート。【一点物】木製彫刻 女性の顔と花。古銅・千手観音・5.3㎝。御影石 置物［見ざる 言わざる 聞かざる］三猿 石彫刻。【ガネーシャ像】バリ島 サンダルウッド ヒンドゥー教 木彫 一刀彫 白檀 仏像。ドガ ダンサー ブロンズ像 第一型鋳造 全長61cm 日本製。時代提物 彩色八仙人根付 天然素材 在銘【道教の神様 賢者】高5.1cm重36g。Kumi Ando EartHシリーズ ミクストメディア モダンアート 現代作家。実家整理　土器　埴輪？。【1点物】大型 木彫 布袋様 布袋尊像 七福神 骨董 置物。訳あり アールデコ巨匠【エルテ Erte】ブロンズ 人魚像 1988年製作 限定。#伝統工芸士　斉藤本晴作 インド翡翠 『宝船 』彫刻置物。猫耳付きホワイト人形 約100cm 頭と体セット。津田亮佳 椹古色 円空仏『両面宿儺』(小)。二人の子供の彫刻 細密細工人物　骨董品　美術品。木彫　彫物　だんじり　地車　山車　祭り　布団太鼓　太鼓台。珠赤墨アンティークオブジェ古墨。#Akabeko#JapaneseFolkArt#FolkArtSculpture#赤べこ#会津張子#郷土玩具#民藝#民芸#古道具#古民具#アンティーク#骨董#民藝運動#柳宗悦#侘寂#プリミティブアート